Imagen: http://terremotomaremotoenchile.blogspot.com/
Durante este verano fuimos sorprendidos por un festival desde Dichato que semanalmente difundió Megavisión. Esa tremenda fiesta, supongo, tuvo por objeto dar a entender que los pobladores de ese lugar ya han superado la mayor parte de los problemas que le trajo el sismo de febrero de 2010. Los medios de comunicación ya no nos muestran a la comunidad, obligada a formar campamentos, protestando por la tardanza de la reconstrucción prometida – a los cuatro vientos – por el Gobierno, que por un lado dice querer ayudar a los damnificados y por otro da la impresión que lo que quiere es que se queden en donde están o se vayan a otro sitio, pero que no vuelvan al lugar en que crecieron, en el que muchos de ellos han hecho casi toda su vida.
Nosotros que amamos nuestro territorio -el que nos han dejado y el que nos quitaron- comprendemos el apego de esas familias; pero, también existen otros factores que poco se ventilan. En esta ocasión les presento un recorte tomado de El Ciudadano Nº 120. De paso, le invito a adquirirlo. Si usted está habituado a comprar el diario local, la Tercera, El Mercurio, La Cuarta, LUN u otros… bueno, verá siempre lo mismo; allí no hallará nada alternativo. Leer esos diarios es como ver las noticias en TV. Hay que verlos; pero, no quedarse con esa mirada solamente.
--------------
Al día siguiente del maremoto, cuando todavía algunas personas creían que todo se trataba de una terrible pesadilla, las empresas inmobiliarias estaban más despiertas que nunca. Llegaron ofreciendo dinero por los terrenos del borde costero de indudable valor turístico, y luego el Gobierno puso su granito de arena y determinó que en sectores como Dichato no se podían construir viviendas por ser consideradas zonas de riesgo.
Así comenzó lo que Lorena Arce, del Movimiento por la Reconstrucción Justa, denomina como una economía de shock: erradicar a la población de los bordes costeros a los cerros y sectores periféricos y dejar a los privados apropiarse de los campos urbanos que tienen mayor plusvalía, con el argumento del riesgo.
“La gente que antes vivía en esos sectores, podía realizar otras actividades comerciales que complementaban sus ingresos, desde vender pan amasado hasta alojar turistas durante la temporada estival. Ahora, todas esas actividades económicas no se van a poder hacer, cuando esas personas sólo tengan la posibilidad de tener un terreno alejado de la zona de mayor valor con la plata que van a obtener por la expropiación”, explica Nicolás Valenzuela, director de la ONG Reconstruye.
Fuente: El Ciudadano Nº 120. Primera quincena de marzo 2012.
En este blog estaré compartiendo fragmentos de textos de todos los tiempos, particularmente aquellos que tratan del mundo mapuche -aunque también de otros asuntos -.
sábado, 10 de marzo de 2012
lunes, 5 de marzo de 2012
lunes, 27 de febrero de 2012
MARCHA DE POETAS Y ARTISTAS EN PUEL MAPU
Del 3 al 10 de marzo de 2012 se realizará una marcha de poetas, artistas y vecinos de diversos lugares de la Patagonia en defensa de la ley 5001 que prohíbe la minería metalífera a cielo abierto y la utilización de cianuro, y por la aplicación plena de la misma en todo el territorio provincial. Unirán las ciudades de Trelew y Esquel caminando más de 400 km a través de la meseta patagónica amenazada por decenas de proyectos megamineros.
La marcha partirá de Trelew el día sábado 3 de marzo a las 9hs desde avenida Fontana y Lewis Jones estimando arribar el sábado 10 a Esquel en horas de la tarde donde serán recibidos por la Asamblea de Vecinos Autoconvocados por el No a la Mina
En los pueblos de la meseta y en las ciudades cabeceras se realizarán actividades artísticas. Se informará a los vecinos acerca del verdadero impacto de la megaminería y sus consecuencias sobre ríos y acuíferos que son de vital importancia para pobladores y ecosistemas.
Invitamos por este medio a las personas y organizaciones que quieran sumarse a esta clara expresión de repudio al saqueo, contaminación y destrucción de nuestros territorios y bienes comunes.
La marcha será a pie, en tramos de 15 Kms cada uno. Nos repartiremos en varios grupos de caminantes. Cada grupo recorrerà 15 Kms por dia (no más de eso). Se estima avanzar 60 Kms por dia (sumando los 15 Kms hechos por cada grupo)
La marcha será a pie, en tramos de 15 Kms cada uno. Nos repartiremos en varios grupos de caminantes. Cada grupo recorrerà 15 Kms por dia (no más de eso). Se estima avanzar 60 Kms por dia (sumando los 15 Kms hechos por cada grupo)
Convocan poetas y artistas patagónicos, la Unión de Asambleas Ciudadanas (UAC) y la Unión de Asambleas Patagónicas (UAP)
Contactos para prensa:
Bruno Di Benedetto (de mañana) (0280) 4457 042
Lucho Carranza (de 14hs en adelante) (0280) 154582024
Marcha de los Poetas y los Artistas
Trelew – Esquel, 3 al 10 de marzo de 2012
En defensa del agua, el territorio y la vida
contra la megaminería el saqueo y la contaminación.
A principios de marzo marcharemos desde Trelew a Esquel en defensa de la ley 5001, y por la aplicación plena de su artículo 1º* en todo el territorio provincial, para unirnos en un abrazo con la legendaria Asamblea de Vecinos Autoconvocados de Esquel que impulsó con su lucha la 5001, inspirando movimientos para que siete provincias legislen en igual sentido.
Por qué marchamos
Por qué marchamos
· El gobierno Nacional, confundiendo el 54% de los votos con el permiso para dinamitar montañas y contaminar acuíferos, está impulsando un proceso para revertir la legislación obtenida a través de la lucha popular.
· En Río Negro ya lo hicieron derogando la ley que prohibía la utilización de cianuro en los procesos mineros.
· El gobierno saliente de Das Neves dejó lista una zonificación que podría utilizarse para derogar o modificar la ley.
· En esa zonificación, más del 80 % de la provincia se convierte en zona de sacrificio minero para satisfacer la voracidad de las corporaciones transnacionales.
· Esta “zona de sacrificio” pone en riesgo no sólo el medio ambiente, sino que atenta directamente contra la cosmovisión, el hábitat, la economía y la seguridad de los habitantes originarios de la meseta. La meseta NO es un desierto.
· El rechazo masivo a la megaminería hidrotóxica en toda la comarca noroeste, en localidades de la meseta y ciudades de la costa provincial parece no importarle a los funcionarios de gobierno
· Proyecto Navidad (meseta centro norte) pretende volar 100 mil toneladas de roca diaria y tratar unas 15 mil toneladas en la planta de procesamiento de plata y plomo, utilizando millones de litros de agua, toneladas de explosivos y químicos tóxicos diariamente, decretando la condena a muerte del acuífero de la cuenca Sacanana.
· Los proyectos uraníferos (cuenca del río Chubut) amenazan nuestro río y comprometen seriamente el futuro de Chubut. De todas las minerías la del uranio es la más peligrosa: el 70% de la radioactividad original queda en las colas mineras, las partículas del gas radón (radioactivo) pueden viajar hasta 1000 km antes que decaiga su radioactividad original. Estas partículas son cancerígenas. ¡La propia CNEA reconoce los peligros de la minería del uranio!
¡No permitamos que suceda en Chubut! ¡Famatina nos marca el camino!
Por todas estas razones marcharemos durante siete días atravesando la meseta y realizando actividades en los pueblos que están en el camino, con la poesía, el arte y la música como únicas armas y nuestra verdad como bandera.
¡Vos también podes unirte a la marcha!
Por todas estas razones marcharemos durante siete días atravesando la meseta y realizando actividades en los pueblos que están en el camino, con la poesía, el arte y la música como únicas armas y nuestra verdad como bandera.
¡Vos también podes unirte a la marcha!
Manifiesto de la Marcha de Poetas y Artistas
Sí, decimos no:
un no de agua
un no de tierra
un no de roca
un no de semilla
un no de coirón
un no de ciprés
un no paisano.
Sí, decimos no:
un no de vuelo de pájaro
un no a los cuatro vientos
un no en los faldeos
un no de sal
un no de acordeón
un no de de andamio
un no de cocina de leña
un no de canto rodado
un no de papita macachín
un no en la boca que tiene sed.
Decimos no porque sí:
porque la tierra es nuestra
porque el agua es nuestra
porque el futuro es nuestro
NO a la megaminería
NO al saqueo
NO a la contaminación
miércoles, 15 de febrero de 2012
Siniestras operaciones del Intendente Molina contra Mapuche que reivindican derechos
14 February, 2012
...consideramos importante denunciar las tácticas políticas de éste personaje que, a través de dineros del erario público, viene coaptando personas vinculadas a otros poderes del estado y medios de comunicación por la vía de la contratación, con la finalidad política de influir y presionar políticamente en el manejo del mal llamado “conflicto mapuche”...
Tal como lo consigna el sitio Medialsur.org, respecto del rol que juega el Intendente Andrés Molina en el negocio forestal que es la principal causante de la grave sequía que se vive hoy como resultado de las plantaciones de eucaliptus y pino; consideramos importante denunciar las tácticas políticas de éste personaje que, a través de dineros del erario público, viene coaptando personas vinculadas a otros poderes del estado y medios de comunicación por la vía de la contratación, con la finalidad política de influir y presionar políticamente en el manejo del mal llamado “conflicto mapuche”.
Los casos de mayor connotación son. La contratación como asesor comunicacional en la CONADI del periodista Cristobal Carmona “reclutado” y llevado desde Radio Bio Bio de Temuco, periodista conocido como uno de los más críticos a la gestión gubernamental en materia indígena. Hoy encargado del diseño propagandístico y la distorsión comunicacional de las movilizaciones mapuche valiéndose de conocimiento de los medios, y los recursos a su disposición.
El caso de mayor preocupación y gravedad que se está investigando es la contratación en la intendencia regional a la esposa del Jefe Fiscal Jefe de la Araucanía Francisco Ljubetic, por parte del intendente regional. Para las comunidades en conflicto por tierras y megaproyectos como el aeropuerto de Quepe, de ser confirmados estos antecedentes, sería un hecho muy grave dada las crecientes presiones que el gobierno de derecha viene ejerciendo hacia el Ministerio Público a nivel nacional. Por lo cual, este tipo de contratos condicionaría el actuar del fiscal regional y por su intermedio a los fiscales detrás de causas y montajes contra mapuche.
Lo anterior, se confirma con la “preparación del caso” contra el weken de la ATM Mijael Carbone Queipul desde la intendencia regional a través de la fiscalía de Collipulli contra quien pesa hoy un arresto domiciliario; al igual que la condena contra el comunero Roberto Painevilo de Mawizache en la comuna de Freire donde, el Gobernador de Cautin Miguel Mellado presionó públicamente (como intendente subrogante) a los jueces para encarcelar y condenar al mapuche producto de un claro montaje logrando que “un revólver de fogueo” se transforme un una “prueba” condenatoria.
La operación contra el werken de Temucuicui –coordinada con otros personas de origen mapuche- consistía en sacarlo o al menos aislarlo de las discusiones de sus “propuestas para las compras de tierras” a las comunidades del sector, en especial, aquellas del usurpador René Urban, colono de origen suizo que se presenta como “víctima” en el sector; intento del cual Molina fracasó rotundamente, puesto que la comunidad se alineó detrás de su vocero y líder político, y han declarado que no desistirán de su demanda por las tierras ancestrales.
Pero, las presiones del Intendente han ido mucho más allá, llegando incluso a amenazar a conocidos dirigentes públicos de la comunidades. Recientemente en el mes de enero, convocó a una reunión a la intendencia al werken Javier Meliman de Trapilwe, quien concurrió con la esperanza de recibir alguna respuesta concreta a sus demandas pero a cambio recibió expresiones como “me tienen hasta la coronilla con sus movilizaciones, hasta cuándo, córtenla pu weon… te tenemos identificao en un video que tu andas detrás de los cortes de ruta...” entre otras descalificaciones de boca del intendente Molina, interrogando además al dirigente respecto de otras personas y profesionales mapuche de la zona, ante tanta falta de respeto Meliman abandonó inmediatamente el lugar.
Sin embargo, y pese al poder que a este señor le da el dinero y el empresariado anti-mapuche que posee a su disposición, comete operaciones siniestras que muy probablemente lo lleven al comienzo de su fin como intendente. Aquello se demuestra en el intento por generar confrontaciones entre comunidades al comprar tierras que históricamente pertenecen al lof Wañako Millao a una comunidad originaria de otra provincia. Hecho que –si bien los mapuche han señalado que no se enfrentarán entre sí- genera profunda preocupación entre los mapuche de Ercilla que llevan décadas reivindicando derechos, y el gobierno opera con este tipo de distorsiones en contra del Convenio 169, de la distribución territorial mapuche, y de la propia convivencia en la Región. Como lo ha señalado el werken Gerardo Huaiquillan “con este tipo de actos, el gobierno está incitando y promoviendo la confrontación, el conflicto y la violencia y especialmente a romper el tejido social, cultural, territorial mapuche”. En ese punto, lo que la CONADI y su director haga o deje de hacer no tiene ninguna importancia al ser éste un títere del intendente.
Si a todo lo anterior sumamos la torcida “mesa del ñielol” y la manipulación de la idea del diálogo político, la introducción de tipologías como “mapuches destacados” (mapuches buenos) respecto de los “otros” (malos y violentistas) mediante ENAMA (encuentro nacional mapuche) y que trasunta en un pobre ejercicio “aspiracionalista” (arribista) de determinados profesionales mapuche y, su nulo aporte a la búsqueda de caminos para el establecimiento del “diálogo político” para enfrentar en conflicto que su Estado (y por lo tanto su Gobierno) tiene con el pueblo mapuche en la región, hace de Molina otro de los muchos intendentes mediocres que en los últimos 20 años han desfilado por la Intendencia que el Estado de Chile tiene enclavado en territorio mapuche, y sólo cabe seguir atentamente sus “tácticas” que en lo político parece tener a don Cornelio Saavedra como su referente predilecto.
lunes, 6 de febrero de 2012
miércoles, 1 de febrero de 2012
GOBIERNO QUITA CONTENIDOS SOBRE DERECHOS INDÍGENAS DE CUARTO Y QUINTO BÁSICO
El Senador Jaime Quintana señaló que “entre gallos y medianoche el gobierno ha borrado de un plumazo los contenidos mínimos de derechos indígenas de 4° y 5° básico”… “el gobierno ha decidido que los niños y niñas Mapuches de la Región no aprendan de sus derechos”.
Jaime Quintana sostuvo una reunión con la directora del Instituto Nacional de Derechos Humanos, Lorena Fríes y en la que también participó el presidente del Senado Guido Guirardi y el senador Fulvio Rossi.
En la instancia el senador PPD conoció detalles del cambio en los textos escolares que está efectuando la unidad de curriculum del Ministerio de Educación y el Consejo Nacional de Educación.
“A la aberración de cambiar el nombre de dictadura a régimen militar, ahora nos enteramos que la unidad de curriculum del Mineduc ha quitado de los contenidos mínimos la enseñanza de los derechos indígenas”, comentó el legislador.
A su juicio, “el gobierno ha decidido que los niños y niñas Mapuches de la Región no aprendan de sus derechos”.
Quintana insistió en que “entre gallos y medianoche el gobierno ha borrado de un plumazo los contenidos mínimos de derechos indígenas de 4° y 5° básico”.
El senador precisó que “para la Araucanía es una verdadera bofetada y se suma a lo poco riguroso y participativo de la consulta indígena que emprendió la dirección nacional de la Conadi”.
El senador por la Araucanía Norte terminó resaltando que “este tipo de situaciones no ayudan a calmar el clima violencia que está afectando a toda la zona sur de nuestro país”.
Fuente: Texto e imagen, desde
EL ORO DE AMÉRICA
Aquí,
pues, yo, Huaycaypuro Cuauhtemoc he venido a encontrar a los que celebran el
Encuentro. Aquí, pues, yo, descendiente de los que poblaron la América
originaria, hace cuarenta mil años, he venido a encontrar a los que se la
encontraron hace un poco más de quinientos años. Aquí, pues, nos encontramos
todos. Sabemos lo que somos y es bastante. Nunca tendremos otra cosa.
El
blanco aduanero europeo me pide papel escrito con visa para poder descubrir a
los que me descubrieron. El blanco usurero europeo me pide pago de una deuda
contraída por Judas, a quienes nunca autoricé a venderme. El blanco leguleyo
europeo me explica que toda deuda se paga con intereses, aunque sea vendiendo
seres humanos y países enteros, sin pedirles consentimiento. Yo los voy descubriendo.
También
yo puedo reclamar pagos. También puedo reclamar intereses. Consta en el Archivo
de Indias, papel sobre papel, recibo sobre recibo, firma sobre firma, que
solamente entre el año 1503 y 1660 llegaron, a Juan Lucas de Barrameda, ciento
ochenta y cinco mil kilos de oro y dieciséis millones de kilos de plata,
provenientes de América India.
¿Saqueo?
No lo creyera yo, porque es pensar que los blancos cristianos faltan a su
séptimo mandamiento. ¿Expoliación? Guárdenme Tanatzin de figurarme de que los
europeos – al igual que Caín – matan y después niegan la sangre del hermano.
¿Genocidio? Eso sería dar crédito a calumniadores como Bartolomé de las Casas
que califica El Encuentro de Destrucción de las Indias, o a ultrosos como el
doctor Arturo Pietri, quien afirma que el arranque del capitalismo y de la
actual civilización europea se debió a la inundación de metales preciosos. No.
Esos 185.000 kilos de oro y 16.000.000 de kilos de plata deben ser considerados
como el primero de varios préstamos amigables de América India para el
desarrollo de Europa. Lo contrario sería presuponer crímenes de guerra que nos
daría derecho no sólo a exigir devolución inmediata sino indemnización por
daños y perjuicios.
Yo,
Huaycaypuro Cuauhtemoc, prefiero creer en la menos ofensiva de las hipótesis.
Tan fabulosas exportaciones de capital no fueron más que el inicio de un Plan
Marshall de suma para garantizar la reconstrucción de la bárbara Europa,
arruinada por sus deploradoras guerras contra los cultos musulmanes, defensores
del álgebra, la poligamia, el baño cotidiano y otros logros superiores de la
civilización. Por eso, al acercarnos a otro 12 de octubre del empréstito
podemos preguntarnos: ¿Han hecho, los blancos europeos, un uso racional,
responsable o por lo menos productivo de los recursos tan generosamente
adelantados por el Fondo Indoamericano Internacional? Deploramos decir que no.
En lo estratégico, o dilapidaron en las batallas de Lepanto, Armadas
invencibles, Terceros Reich y otras formas de exterminio mutuo, sin más que
acabar ocupados por las tropas gringas de la OTAN, como Panamá, pero sin Canal.
En lo
financiero, han sido incapaces, después
de una moratoria de más de quienientos años, tanto de cancelar capital e
intereses como independizarse de las rentas líquidas, las materias primas y la
energía barata que les exporta el Tercer Mundo. Este deplorable cuadro
corrobora la afirmación de Milton Friedman, conforme a la cual una economía
subsidiada jamás podrá funcionar, y nos obliga a reclamarles – por su propio
bien – el pago de capital e intereses que tan generosamente los pueblos
originarios de este continente hemos demorado todos estos siglos.
Al
decir esto, aclaramos que no nos rebajaremos a cobrarles a los blancos europeos
las viles y sanguinarias tasas flotantes de un 20 % y hasta un 30 % que los
blancos europeos le cobran a los pueblos oprimidos del Tercer Mundo. Nos
limitaremos a exigir la devolución de los metales preciosos adelantados, más el
módico interés fijo de un 10 % anual acumulado durante los últimos 300 años.
Sobre esta base, aplicando la europea fórmula de interés compuesto, informamos
a los descubridores que sólo nos deben, como primer pago de su deuda, una masa
de 185.000 kilos de oro y 16.000.000 de kilos de plata, ambas elevadas a la
potencia de 300, es decir, un número para cuya expresión total serían necesaria
más de 300 cifras y que supera ampliamente el peso de la Tierra.
Muy
pesadas son estas moles de oro y plata. ¿Cuánto pesarían calculadas en sangre?
Aducir que Europa, en medio milenio, no ha podido generar riquezas suficientes
para cancelar este módico interés, sería tanto como admitir su absoluto fracaso
financiero y/o la demencial irracionalidad de los supuestos del capitalismo.
Tales discusiones metafísicas, desde luego, no nos inquietan a los pueblos
originarios de este continente; pero, sí exigimos la inmediata firma de una
carta de intención que discipline a los pueblos deudores del viejo continente y
los obligue a cumplir su compromiso mediante una pronta privatización o reconversión
de Europa que les permita entregárnosla entera como primer pago de una deuda
histórica.
Dicen
los pesimistas del viejo mundo que su civilización está en una bancarrota que
les impide cumplir con sus compromisos financieros o morales. En tal caso, nos
contentaríamos con que nos pagaran entregándonos la bala con que mataron al
poeta; pero, no podrán porque esa bala es el corazón de Europa.
Fuente: Programa radial “Wiñoy tayiñ Xekan”. Radio El Arca. Puel Mapu,
12 de octubre de 2011.
Suscribirse a:
Entradas (Atom)




