jueves, 25 de julio de 2013

Corte Interamericana y Ley Antiterrorista contra mapuches: Estado de Chile será condenado

La Corte Interamericana de Derechos Humanos finalizó las audiencias del caso “Norín Catrimán y otros contra Chile”, en que se juzga la aplicación de la Ley Antiterrorista –creada por la dictadura de Pinochet- contra líderes mapuches.
Juan-Pichún-y-Víctor-Ancalaf-en-la-Corte-Intermericana
Por Arnaldo Pérez Guerra – PIA Chile
La denuncia fue interpuesta en 2011, y documenta la “represión estatal, violencia y encarcelamiento contra dirigentes mapuches que vieron violados sus derechos”. La Ley Antiterrorista prevé la aplicación de prisión preventiva sin derecho a beneficios penitenciarios y utiliza testigos sin rostro, el secreto de la investigación y condenas mucho más severas que las de la justicia ordinaria.
Rose-Marie Belle Antoine, representante de la Comisión Interamericana de Derechos Humanos (CIDH), organismo que eleva los casos a la Corte, afirmó: “Chile violó derechos humanos de los mapuches al discriminarles por su etnia y al no garantizarles el debido proceso”. La Corte identificó como víctimas a Aniceto Norín Catrimán, Pascual Pichún Paillalao, Jaime y Patricio Marileo Saravia, José Huenchunao Mariñán, Juan Millacheo Lican, Patricia Troncoso Robles y Víctor Ancalaf Llaupe.
Rose-Marie Belle Antoine expresó ante los jueces que “estas personas fueron procesadas y condenas por delitos terroristas en aplicación de una normativa penal contraria al principio de legalidad” y que “toma en consideración su origen étnico de manera injustificada y discriminatoria”. Agregó: “Las condenas afectaron los derechos individuales de las personas procesadas y además la estructura social del pueblo mapuche. Las autoridades judiciales chilenas no hicieron distinciones entre las reivindicaciones del pueblo indígena por medio de sus protestas sociales y los actos de violencia”.
Los lonkos Aniceto Norín y Pascual Pichún fueron condenados, en 2003, a cinco años y un día de cárcel por el delito de “amenaza terrorista”, que no existe en nuestra legislación, a raíz de una serie de “atentados incendiarios” registrados en diciembre de 2001.
El caso de Víctor Ancalaf fue presentado por The Center for Justice and International Law (Cejil). Las demandas de Pascual Pichún, Juan Millacheo, José Huenchunao, y Jaime y Patricio Marileo fueron representadas por la Federación Internacional de Derechos Humanos (FIDH).
Lamentablemente, por razones de procedimiento, la Corte denegó el derecho de declaración oral al lonko Aniceto Norín y a Patricia Troncoso, quienes protestaron pacíficamente tapando sus bocas mientras se desarrollaban los alegatos.
En el informe de fondo -7 de agosto de 2011-, con el que dio traslado a dicha Corte Interamericana de tres denuncias declaradas admisibles por el sistema de protección de derechos humanos de la Organización de estados Americanos (OEA), la Comisión Interamericana concluyó que el Estado chileno violó, entre otros, derechos consagrados en la Convención Americana de Derechos Humanos: el derecho a la igualdad ante la ley y a la no discriminación, el principio de la legalidad, el principio de responsabilidad penal y la presunción de inocencia, el derecho a la defensa, y a ser juzgado ante un juez imparcial.
La aplicación de la Ley Antiterrorista constituye un grave acto de discriminación racial. La abogada Myriam Reyes, solicitó a la Corte Interamericana que ordene a Chile “derogar la Ley Antiterrorista” y que “no solo se reparare las víctimas”, entre las cuales señala debieran “incluirse además a las familias directas de los afectados”, sino que también “se sancione a los jueces y fiscales que discriminaron a las víctimas”.
Discriminación legal
El caso, que ha sido muy poco difundido en nuestro país, también tiene aspectos oscuros. En septiembre de 2012, la FIDH denunció una “presunta manipulación por parte de las autoridades chilenas”, ya que la Corte Interamericana recibió un supuesto “desistimiento” firmado por dos de los peticionarios, los lonkos Pichún y Norín.
La Corte decidió no otorgar efectos jurídicos a ese documento. Se sospecha de funcionarios estatales o abogados que intentaron acabar con el caso por secretaría para evitar que el Estado de Chile sea condenado.
El abogado Sergio Fuenzalida (Cejil), en representación de Víctor Ancalaf, señala: “Las causas tienen rasgos comunes que llevaron a la Comisión a decidir la acumulación de todas. Tienen su origen en la aplicación de la legislación antiterrorista en los primeros años del 2000, en contra de dirigentes y comuneros mapuches. Se da en todas ellas una aplicación selectiva de la ley antiterrorista utilizando el factor étnico, específicamente la pertenencia al pueblo mapuche, como un elemento discriminatorio decisivo para la aplicación de la ley más represiva y agravante del sistema jurídico nacional. En todas ellas además tuvieron lugar violaciones al principio de legalidad. ¿Qué significa esto? Que en los casos se aplicó una ley ambigua que dejaba un campo de discrecionalidad injustificada a los jueces y que llevó a que en casos prácticamente iguales se aplicara en unos la Ley Antiterrorista y en otros se desechara su aplicación. Asimismo, en todos los casos se dieron violaciones al debido proceso. Se utilizaron testigos de identidad reservada afectando el derecho de defensa de los imputados, se hizo un uso indiscriminado de la prisión preventiva, y en el caso de Víctor Ancalaf además se le aplicó un procedimiento inquisitivo que violó normas básicas del debido proceso”.
De ser condenado el Estado de Chile, lo es en extremo probable, se solicita que las víctimas sean reparadas por el daño moral y material que se les causó, que el Estado pida públicamente disculpas por los derechos que fueron violados, que se eliminen los efectos de las sentencias condenatorias y que se modifique la Ley Antiterrorista para ajustarla a estándares internacionales. También se piden restituciones territoriales y que se sancione a las autoridades públicas que incurrieron en las violaciones. Otras solicitudes van en el sentido de revalorizar y promover la cultura mapuche y superar las causas de la discriminación.
Un momento histórico
Víctor Ancalaf fue el primer mapuche condenado por la Ley Antiterrorista. En 2001 se le acusó por su participación en las movilizaciones contra las empresas forestales y la construcción de la hidroeléctrica Ralco.
“Denunciamos la violación a los derechos humanos y los derechos colectivos del pueblo mapuche, la violencia que ejerce el Estado a través de su policía y la aplicación de las leyes represivas de la dictadura militar, en este caso la Ley Antiterrorista, bajo el contexto de una demanda social de derechos colectivos.
La ley se nos aplica bajo la consigna del terrorismo, pero nuestra lucha es social y reivindica el territorio. Lo que pretenden con la aplicación de la Ley Antiterrorista es desarticular el movimiento. Lo hacen para consolidar el modelo capitalista que impera en Latinoamérica. Las leyes antiterroristas son muy fuertes desde el punto de vista humano. Nos restringen los derechos civiles y colectivos, somos aislados en cárceles de extrema seguridad y de muy difícil acceso para las familias. Afectan a las comunidades porque los dirigentes y autoridades tradicionales indígenas (lonkos, werkenes y machis) tienen el rol de gestionar elementos que permiten el desarrollo de las comunidades. Cuando son encarcelados, se pierde la posibilidad de que las comunidades avancen en educación, salud y trabajos productivos. Uno de los impactos más grandes es la desarticulación de las familias y la afectación a los sectores más vulnerables: niños, mujeres, ancianos. Hay alrededor de 34 casos por terrorismo en la justicia chilena, y alrededor de 400 por distintos delitos imputados a los hermanos que se encuentran en las prisiones de Concepción, Temuco, Valdivia y Angol. La demanda ante la Corte Interamericana se produjo por la nula voluntad de los gobiernos -tanto de la Concertación como de la derecha-, para solucionar nuestra problemática. Más allá de una reparación puntual del daño, buscamos sentar un precedente de la violación sistemática de los derechos colectivos del pueblo mapuche, y en particular sobre el Convenio 169 de la Organización Internacional del Trabajo (OIT), porque no se respeta la libre determinación, la autonomía y el derecho a la tierra y a la vida”, dice.
Jaime Marileo entregó su testimonio ante el tribunal. Manifestó ante los jueces que tiene “mucha confianza en que emitirán una resolución favorable porque en Chile se violan mucho los derechos humanos de los mapuches… Fui condenado a prisión solo por reivindicar tierras que pertenecen a nuestros antepasados”. Relató que desde que salió en libertad condicional el año 2010, tras diez años de prisión, “no he podido encontrar trabajo debido a mis antecedentes penales por terrorismo” y agregó que su comunidad “se mantiene militarizada, lo que intimida”.
Los jueces escucharon a Juan Pichún, hijo del lonko Pascual Pichún, recientemente fallecido: “Mi padre luchó por la tierra, que es un derecho que corresponde ancestralmente. Los medios y el Estado acusaron a mi padre de terrorista. Fue su dolor. Mi padre se fue con eso. Como familiares de víctimas de la aplicación de la Ley Antiterrorista, jamás pudimos conocer a los testigos. Esto invalida el juicio, y por eso recurrimos a la Corte Interamericana, para que un fallo favorable frene la aplicación de la ley y que esto permita un precedente para futuros juicios”, dijo.
Los abogados de los mapuches presentaron estadísticas sobre la aplicación de la Ley Antiterrorista, que prueban su uso discriminatorio, la falta de rigor jurídico de las sentencias de condena. Otro punto debatido fue el uso de “testigos sin rostro” como prueba principal para inculpar a dirigentes mapuches, no siendo posible interrogarlos de acuerdo a estándares del debido proceso.
Se solicitó a la Corte Interamericana ordenar al Estado chileno reformar la figura de los testigos con identidad reservada. Finalizados los alegatos, los jueces formularon preguntas a los representantes del Estado chileno, a los abogados de las víctimas y de la Comisión Interamericana, otorgando plazo de un mes -hasta el 29 de junio- para responder por escrito.
Víctor Ancalaf, de la comunidad Choin Lafkenche, de Collipulli, dice: “Este es un momento histórico para la nación mapuche y para todas las naciones del continente porque se está sentando un precedente internacional en un caso donde una nación originaria busca justicia y reparación por la violencia infligida por parte del Estado”.
En representación del Estado chileno participó Juan Domingo Acosta, asesor legislativo del gobierno y académico, quien relató su participación sobre la reforma a la Ley Antiterrorista el 2010, intentando explicar que “hasta dicho año la normativa presentaba una serie de falencias”, y el abogado Claudio Fuentes que expuso sobre la “compatibilidad” de la reforma procesal penal en Chile con los estándares internacionales.
Para el abogado Sergio Fuenzalida, defensor de Víctor Ancalaf, “Juan Domingo Acosta como testigo del Estado, reconoció explícitamente que la ley que se le aplicó a los mapuches tenía defectos importantes en la descripción del tipo penal y que violaba la presunción de inocencia. El caso tiene mucha importancia porque no sólo se piden reparaciones a las víctimas sino que también que esas reparaciones tengan un alcance colectivo. Y se busca que la Corte establezca que existió una utilización discriminatoria de la ley penal en contra del pueblo mapuche”.
1Patricia Troncoso Robles fue encarcelada por diez años por la aplicación de la Ley Antiterrorista: “Es una ley heredada de la dictadura militar de Pinochet. Se utilizaba para asesinar a los detractores del régimen dictatorial y, en tiempos de ‘seudodemocracia’ fue usada para criminalizar las demandas de territorio del pueblo mapuche”. Aniceto Norín y Patricia Troncoso no pudieron exponer: “Negar la posibilidad de hablar del lonko significa el desconocimiento de su autoridad como cabeza ancestral de un pueblo, por lo tanto, silenciar su voz es silenciar la voz de los pueblos, y la voz de las comunidades en resistencia, las que están luchando por la recuperación de sus territorios”, dijo.
Según Patricia Troncoso y Aniceto Norín, quienes realizaron un trawün en la Fech tras llegar de Costa Rica, “la sentencia de la Corte Interamericana debiera plantear la desmilitarización de los territorios mapuches, la derogación de la Ley Antiterrorista, la liberación de los presos políticos mapuches, y la profundización de un proceso de devolución de tierras”.
Juan Pichún, agrega: “Este es un hecho histórico. Es primera vez que la Corte Interamericana acoge una demanda mapuche y esperamos que el Estado responda por todo el estigma creado en contra de nuestra familia y de la comunidad de Temulemu. Juan Agustín Figueroa influyó en el juicio, porque él fue miembro del Tribunal Constitucional, fue ministro de Estado, es presidente de la Fundación Neruda. Por eso puso a disposición toda su influencia política para condenar a mi padre”.
Los hermanos Jaime y Patricio Marileo Saravia, el lonko Juan Millacheo, el dirigente José Huenchunao y la activista Patricia Troncoso Robles, fueron condenados en el caso Poluco Pidenco. En la última cuenta presidencial, Piñera señaló: “Chile cuenta hoy con una legislación antiterrorista de estándar internacional”.
Los mapuches denuncian el posible “lobby” que el Secretario General de la Organización de Estados Americanos (OEA), José Miguel Insulza -quien en el año 2002, cuando se condenó a los mapuches, era ministro del Interior del presidente Ricardo Lagos-, podría estar realizando “para evitar que Chile sea condenado”.
Faltas al debido proceso
Según los abogados de la Comisión Interamericana y de las defensas de los mapuches, hubo evidentes faltas a un debido proceso en los tres juicios y doble juzgamiento en el caso de los lonkos Pichún y Norín. En todos los casos la “prueba inculpatoria” emanó fundamentalmente de “testigos sin rostro, cuya parcialidad no pudo ser impugnada”. La Ley Antiterrorista y otras leyes de excepción están siendo utilizadas en contra del pueblo mapuche como si éste fuera un “enemigo del Estado”, lo que es una situación insostenible, pues el derecho internacional conmina a los estados a respetar y proteger a sus pueblos originarios.
Para la abogada del Observatorio Ciudadano, Nancy Yáñez: “Se está protegiendo ciertos intereses específicos en contra de los pueblos indígenas. La verdad es que la criminalización a que el Estado ha sometido al pueblo mapuche no tiene precedentes en otros países de la región, por eso que este caso es muy importante, porque da cuenta de una democracia que ha actuado con sesgo de discriminación racial”, dice.
El punto del uso de testigo sin rostro como prueba principal para inculpar a los dirigentes mapuches, cuya identidad era desconocida -en algunos casos incluso por la defensa de los comuneros-, y además, sin que fuera posible interrogarlos de acuerdo a los estándares del debido proceso, fue rebatido por los representantes del Estado chileno.
Sin embargo, el argumento estatal fue desmentido de modo contundente por el abogado Jaime Madariaga de la Barra, quien confirmó que “en el caso de los lonkos Pichún y Norín si bien se autorizó dar los nombres de los testigos, se hizo con prohibición de entregársela a mis defendidos, cosa que rechazamos por constituir una violación de derechos humanos. Solicitamos, por lo mismo, a la Corte que ordene reformar la figura de los testigos con identidad reservada. El caso ilustra una práctica discriminatoria llevada a cabo por el Estado de Chile, y que consiste en la aplicación selectiva de la Ley Antiterrorista a autoridades, dirigentes y activistas del pueblo indígena mapuche, con el efecto de debilitar las movilizaciones y protestas sociales desarrolladas para recuperar sus territorios ancestrales, entre otros objetivos”, dice.
Una de las víctimas: Jaime Marileo Saravia, aún se encuentra con “detención domiciliaria nocturna” y debió solicitar permiso a Gendarmería para asistir a los alegatos. Para fines de 2013 o inicios de 2014 se espera la sentencia del juicio, que muy probablemente condene al Estado chileno.
(*) Historiador y Periodista.

PRIMER ENCUENTRO DE JÓVENES EN CHILOÉ


NO MÁS MILITARIZACIÓN


Fuente: Facebook

Declaración Pública de WALLMAPUWEN frente a las elecciones del Estado de Chile

Por WALLMAPUWEN (Chile)
Domingo, 14 de Julio de 2013
WALLMAPUWEN, EL PARTIDO DE WALLMAPU
FRENTE A LAS ELECCIONES DEL ESTADO DE CHILE MANIFIESTA:
11 de julio de 2013
En el actual escenario de elecciones parlamentarias y presidenciales, una vez más la ciudadanía, los pueblos en general y el pueblo mapuche en particular, estamos siendo convocados a votar en el mes de noviembre. Las coaliciones que representan el duopolio político y que ya definieron a sus candidatos/as presidenciales, son coaliciones políticas que no contienen en sus respectivas agendas programáticas las aspiraciones ni propuestas de la ciudadanía y los pueblos, todas ellas expresadas en las grandes movilizaciones sociales del último tiempo.
Tampoco consideran las demandas del movimiento mapuche autonomista en torno al verdadero reconocimiento de nuestros derechos políticos colectivos (autodeterminación, derechos territoriales, sociales, económicos, culturales y lingüísticos).

Se aprecia una vez más el afán clientelista de acercarse a diversos sectores del movimiento social y mapuche para que le sirvan de punta de lanza en el proceso de captura de votos para que finalmente puedan resultar triunfadores en las elecciones de fin de año.

Reconocemos además la existencia de otras fuerzas políticas y sociales que participarán en el proceso eleccionario y que están por la refundación de un Estado democrático, inclusivo y anticapitalista, proceso del cual Wallmapuwen se siente parte.

Consideramos necesario apartarse de esta lógica clientelar y hacer visibles nuestras propuestas desde una perspectiva autonomista, que vaya más allá de la actual coyuntura electoral, donde los ciudadanos y ciudadanas de Wallmapu y los mapuches en particular debemos ser parte, en torno a un programa que considere nuestros derechos.

En este escenario proponemos:
  • Derogar la actual Constitución y reemplazarla por otra que responda a los intereses de los pueblos y la ciudadanía en general. Esta futura Constitución debe ser fruto de un Proceso Constituyente, que conforme una Asamblea Constituyente amplia y representativa de los diversos pueblos y sectores que conforman el país.
  • Esta nueva Constitución debe reconocer a Chile como un Estado Plurinacional y plurilingüe, donde los distintos pueblos convivan en igualdad de condiciones.
  • A su vez, este nuevo Estado debe ser descentralizado en todos sus aspectos y en particular en la toma de decisiones políticas. Para el caso de Wallmapu (País Mapuche) proponemos un Estatuto de Autonomía.
  • La democratización real del Estado, donde:
1. Se reemplace el Sistema Electoral Binominal por un Sistema Proporcional, procurando la representación de toda la ciudadanía organizada.

2. Haya una nueva Ley de Partidos Políticos que aliente y promueva la participación y la organización ciudadana.
3. Se incorpore a la elección popular directa de los Cores e Intendentes o sus similares en el marco del nuevo Estado Descentralizado.

4. Se cuente con una educación pública gratuita, intercultural (simétrica), plurilingüe, no colonialista y sin fin de lucro. La creación de un modelo educativo propio para el Wallmapu, que contemple todos los niveles de enseñanza formal.

5. Se cuente con un sistema de salud universal pública, gratuita, intercultural y no colonialista.
6. Los Recursos Naturales sean de todos los pueblos que conforman el país. (plurinacionalizar los recursos naturales).

Y en lo que respecta a medidas inmediatas a realizar en el próximo período presidencial:
Implementación del Convenio 169 de la OIT. Especialmente la adecuación de la normativa legal (Leyes sectoriales), del derecho a la participación y a la consulta de buena fe con consentimiento previo, libre e informado.

Incremento significativo del presupuesto para las regiones y la creación de un mecanismo donde éstas recauden y administren sus propios recursos. Aumento del presupuesto en materia indígena (actualmente se destina un marginal 0,3 %).

Aumento significativo del Fondo de Tierras. Que el Estado utilice complementariamente el mecanismo constitucional de la expropiación para favorecer el aumento de tierras para el mapuche, que solucionaría, por ejemplo, la especulación de precios y la recuperación de espacios de importancia cultural e histórica.
Oficialización del mapuzugun en Wallmapu.

Fin de la política de criminalización del movimiento mapuche y social en general.
Mejoras sustantivas en la salud y la educación a los habitantes del Wallmapu.
Por todo lo anterior llamamos a los ciudadanos y ciudadanas del Wallmapu a trabajar por la consecución de nuestros derechos políticos colectivos, por la construcción de una asamblea constituyente y transformar nuestro voto en una fuerza refundacional para construir un sociedad mejor y apegada a los derechos de los pueblos.

También convocamos a las fuerzas políticas y sociales a converger en una fuerza opositora al duopolio político actual, necesaria para generar los grandes cambios, acción basada en la unidad de la diversidad.

WALLMAPUWEN
Kizugunetuafiyiñ taiñ Wallmapu
Autogobierno en Wallmapu

El “vergonzoso prontuario” de Matthei: La dura carta que circula entre los consejeros de RN llamando a boicotear proclamación

Durante esta tarde comenzó a circular entre los consejeros de RN una misiva destinada a evitar que Evelyn Matthei sea designada candidata presidencial de Renovación Nacional en el Consejo General del 3 de agosto. La carta comienza con estas crudas palabras: “El futuro del partido está en nuestras manos, tras la inaceptable decisión de la Comisión Política Ampliada y es nuestra responsabilidad traer la cordura de vuelta a RN. No podemos embarcarnos en una carrera con una persona como Evelyn Matthei, a la cual sacamos del partido por aliarse en acciones delictuales que terminaron con delincuentes presos. Si la UDI quiere embarcarse en esto, allá ellos, pero como partido no podemos estar a su lado cuando la Concertación ataque, con razón, el vergonzoso prontuario de esta mujer”.
Durante esta tarde comenzó a circular entre los consejeros de RN una misiva destinada a evitar que Evelyn Matthei sea designada candidata presidencial de Renovación Nacional en el Consejo General del 3 de agosto.
The Clinic Online tuvo acceso a la carta que reproducimos en forma íntegra:
POR LA DIGNIDAD DE RN: ¡NO A LA DECISIÓN DE LA COMISIÓN POLÍTICA!
Estimados Consejeros Generales. El futuro del partido está en nuestras manos, tras la inaceptable decisión de la Comisión Política Ampliada y es nuestra responsabilidad traer la cordura de vuelta a RN. No podemos embarcarnos en una carrera con una persona como Evelyn Matthei, a la cual sacamos del partido por aliarse en acciones delictuales que terminaron con delincuentes presos. Si la UDI quiere embarcarse en esto, allá ellos, pero como partido no podemos estar a su lado cuando la Concertación ataque, con razón, el vergonzoso prontuario de esta mujer.
La memoria es frágil, pero no lo suficiente como para pasar por alto que Evelyn Matthei es una persona que debería estar fuera de la política desde que Renovación Nacional la sacó en 1992, por participar junto al Ejército en la interceptación telefónica de distintas personas, entre las cuales se contaba Sebastián Piñera, y jurar durante 70 días que ella no había sido. ¿Cómo es posible que un RN quiera ahora proclamar candidata presidencial a una persona que participó en una operación delictual de esa envergadura y que mintió ante las cámaras sin que se le moviera un músculo y mirando de frente?
Pero nuestros “socios” de la UDI la resucitaron de su merecido destierro y le ofrecieron una diputación… Programa de rehabilitación, parece que le llaman. Un amigo dijo “yo creo en la rehabilitación de los delincuentes”, para explicar de manera jocosa su apoyo a Matthei. Pero yo no me río, porque todos saben que, en verdad, ella no se ha rehabilitado jamás. En 1995, junto a Francisco Javier Cuadra, orquestó una operación que dejó chica a la que en 1986, como ministro Secretario General de Gobierno, montó para tenernos como imbéciles esperando al cometa Halley. Por lo menos ahí no dañó a nadie. El 95, con la complicidad demostrada en el juicio de la flamante candidata UDI, fue muy distinto, ya que acusó a nuestros líderes del partido de drogadictos, en una acción que, según ella dijo a la prensa de la época, era una “carajada” menor de la “carajada” que ella consideraba haber sufrido cuando la expulsaron el 92. Es decir, no sólo no se arrepintió de interceptar teléfonos con ayuda del Ejército, sino que buscó venganza pagada con platas del Estado gracias a la UDI, que le llevó de diputada. Cuando todo se le complicó, y para intentar salvar a Cuadra en el juicio, puso como testigo de los supuestos RN consumidores de droga a su hermano, a su chofer y a un jefe territorial de su campaña, la acusación se le cayó, pero el daño a nuestros correligionarios ya estaba hecho y ella nunca se disculpó. En el caso de Allamand, presidente de nuestro partido, el golpe fue devastador: Bombal utilizó el eslogan “Barreré con la droga”, haciéndose eco cínico de la denuncia y Allamand terminó yéndose del país. De nada le sirvió ganar el juicio tras ese daño de imagen por imputaciones delictuales de la reincidente Matthei que el año 96 volvió a las andadas, al montar un video para hacer parecer que Juan Carlos Latorre era consumidor de drogas. También quedó desnudada en el marco de la investigación judicial que terminó con Cuadra preso y, junto con ello, expulsado de RN. Capaz que hoy esté de militante en nuestros “socios”. Repito, ella ni siquiera pidió disculpas, al contrario, dijo que en política no corresponde hacerlo, sino “conversar los puntos de vista” sobre las cosas.
Ese es el prontuario de esta mujer que la Comisión Política acaba de avalar el martes. Por favor ¡despertemos! Si nuestra mesa directiva y los parlamentarios no pueden llevar una conducción acorde a la historia de RN, los consejeros generales los declararemos interdictos el 3 y asumiremos una vez más el control de las decisiones importantes. Nicolás Monckeberg, Marcela Sabat, Karla Rubilar, etc… que se apuraron a apoyarla.. ¿conocen acaso estos niñitos estos hechos que les relato? Evelyn Matthei ha vivido gratis en la política por 21 años, aunque gratis es un decir, porque más encima ha estado muy bien pagada. Sin embargo, llevarla de candidata es decir que en la centroderecha creemos que todo vale. Estamos hablando de una persona sin escrúpulos ni valores y es por ello que el Consejo General tiene que tomar el control de la situación, tal como lo posibilita nuestra sana democracia interna, esa que en la UDI conocen de oídas…
También quiero hacer un punto respecto de las diferencias entre ambos partidos: Mientras RN sanciona enérgicamente a un delincuente, la UDI quiere llevarla a la Presidencia. Una cosa es que nos pongan de rodillas, pero otra muy distinta es que nos obliguen a ir en la procesión al matadero. Cuando Pía Guzmán hizo algo parecido a Matthei durante el caso Spiniak, nosotros la borramos de la política, porque era lo que correspondía. La UDI no hace lo mismo, ya que ante hechos de esta naturaleza, y debido a su verdadera distorsión de la realidad y los valores, nos quieren hacer creer que lo verdaderamente inhabilitante para ser candidato es criticar a Golborne por liquidar a 800 mil personas, subiéndoles unilateralmente los costos de las tarjetas del Jumbo. Ese es el doble estándar de nuestros “socios”: siempre al lado de la delincuencia de cuello y corbata y las asquerosas operaciones de inteligencia.
Por la dignidad; por el ejemplo que debemos dar a la juventud de nuestro partido; por lo hombres y mujeres que ayudaron a formar esta colectividad y que ya no están entre nosotros, pero que se deben estar revolcando en su tumba al ver esta locura colectiva a la que nos arrastra el gremialismo y la inexplicable conducta del presidente: ¡liberemos a RN de este seguro camino al precipicio al cual nos está llevando la UDI! Si sabemos que vamos a perder el Gobierno, hagámoslo con un mínimo de dignidad y poniendo a alguien que nos haga sentir orgullosos para liderar esta lucha y no alguien que terminará humillado por su propia historia al final de esta carrera.
Soy un antiguo consejero, fundador de RN, orgulloso por la lucha de los valores de mi partido. Por temor a los que con malas artes de inteligencia aún apoyan a Matthei, discúlpenme que me tenga que esconder en este anonimato, pero esa es la gente con que estamos tratando y para ello les agrego un punto final. Sebastián Piñera sufrió el rapto de uno de sus hijos por tratar de averiguar quiénes estaban, además de Matthei, tras la operación en su contra. Después de ello, el temor lo invadió. Y si él tiene miedo, imagínese un simple mortal como yo. Conozco de quiénes estamos hablando y sé muy bien cómo operan, tal como los desenmascaró la Justicia y los encubre la guarida de calle Suecia. Gracias a los que ayuden a difundir entre los RN esta misiva.

Discriminación a indígenas en América Latina se mantiene como en tiempos coloniales, dice ONU

Mirna Cunningham, miembro del Foro Permanente de Asuntos Indígenas de la ONU participó de encuentro indígena en Lima.
Líderes indígenas plantearon que desarrollo debe respetar todas las formas de vida y ser sostenible.

Discriminación a indígenas en América Latina se mantiene como en tiempos coloniales, dice ONU

Esa forma de pensar considera a todo lo relacionado a los pueblos indígenas “como algo atrasado y salvaje, que además ve al indígena como sospechoso de terrorismo”, declaró este sábado a la AFP Mirna Cunningham, miembro del Foro Permanente de Asuntos Indígenas de la ONU.Lima, 13 julio 2013 (AFP/Por Reynaldo Muñoz Sanabria).- El racismo y la discriminación hacia los indígenas se mantienen latentes en América Latina, donde aún está vigente el modelo de colonización implantado hace más de 500 años, pese a esfuerzos internacionales para contrarrestarlos, afirmó este sábado una representante de la ONU.

“La criminalización que hacen los gobiernos latinoamericanos sobre las acciones y protestas de los pueblos originarios y de ver al indígena como terrorista refleja las concepciones racistas que trajeron los colonizadores hace más de cinco siglos”, subrayó Cunningham.

Esa percepción radica en que “el indígena no tiene entre sus prioridades la acumulación de riquezas, muy común en la sociedad occidental, porque también piensa que se deben proteger los bosques y el medio ambiente, además de tratar de preservar su identidad cultural, lo que lo convierte en sospechoso”, reflexionó.

Cunningham, de nacionalidad nicaragüense, participó en la Jornada Internacional “Pueblos Indígenas y Derechos”, organizada por la asociación CHIRAPAQ (Centro de Culturas Indígenas del Perú), como uno de los pasos previos a la Conferencia Mundial de Pueblos Indígenas que celebrará Naciones Unidas en 2014.

La reunión, con asistencia de líderes de pueblos autóctonos de América Latina y el Caribe, concluyó la noche del viernes con el acuerdo de asumir la defensa de sus territorios ante la depredación de empresas extractivas.

Racismo histórico
En el evento Tarcila Rivera, Coordinadora Continental del Enlace de Mujeres Indígenas de las Américas y presidenta de CHIRAPAQ, estimó que “el racismo es una cuestión estructural e histórica, que se ha convertido en una ideología que considera a los indígenas como ciudadanos de tercera categoría”.
Cunningham observó que aunque hay instrumentos internacionales a favor de la defensa de las naciones originarias, como la Declaración de la ONU sobre Derechos de los Pueblos Indígenas, en muchas partes de Latinoamérica la situación de discriminación hacia estos colectivos se ha acentuado.
Uno de esos instrumentos es el Convenio 169 de la OIT sobre la necesidad de la consulta previa a los pueblos indígenas cuando una empresa quiere entrar a sus territorios. Ese convenio ha sido ratificado por 14 países latinoamericanos. “Pero la mayoría de gobiernos firma acuerdos internacionales y luego los incumple; eso es firmar por firmar”, anotó.

Como secuela de esa actitud los gobiernos siguen otorgando concesiones a empresas mineras en territorios indígenas: “Las transnacionales se muestran poderosas y cuentan con el respaldo de los gobiernos, algunos de ellos son débiles ante las presiones de esas empresas”.
La representante del Foro Permanente de la ONU aclaró que las naciones originarias no se oponen al desarrollo, pero “planteamos que ese desarrollo debe respetar todas las formas de vida y debe ser sostenible”.

Cunningham remarcó que las naciones indígenas tienen un modelo de desarrollo propio que debe ser respetado y que se basa en la defensa del medio ambiente y de los recursos naturales, especialmente del agua.

El papel de los movimientos indígenas es encontrar mecanismos de control para monitorear que los gobiernos cumplan las normas internacionales, dijo al señalar que el objetivo es que la conferencia de pueblos indígenas del próximo año incorpore nuevos acuerdos para aplicar de manera efectiva las normas en defensa de sus pueblos.

Donald Mackay: “Un día están pidiendo paz en la araucanía y otro haciendo actos que son como de terrorismo”

El agricultor que el viernes pasado recibió una paliza de parte de su propios sobrinos tras darle una entrevista al diario Austral de Temuco, dice que los miembros de su familia se creen intocables. Hermano de la mujer que murió el 4 de enero pasado en un incendio en Vilcún, Mackay agrega que ya ha recibido varios ataques de los Luchsinger-Mackay y los acusa de quemar parte de su fundo para intentar hacerlo quebrar.

Donald Mackay llevaba conversando más de 45 minutos con un equipo periodístico del diario Austral de la Araucanía, cuando la mujer de uno de sus trabajadores llamó para avisar que había visto “una patota” de sus familiares con dirección a su fundo.
Fue minutos antes que llegaran a la entrada del fundo Malla, golpearan al agricultor -y se grabaran y sacaran fotos mientras lo hacían- y mantuvieran por casi una hora al equipo periodístico sin moverse del lugar. “Con este tipo de violencia fue la segunda vez, pero ahora sí que se pasaron”, dice el agricultor de 68 años, que vive hace varios años una disputa con sus hermanos y sobrinos de la familia Luchsinger-Mackay por la herencia de su padre.
Según Mackay, hermano de Vivianne Mackay, la mujer muerta calcinada junto a su esposo Werner Luchsinger en enero de este año, dice que con la golpiza del viernes pasado en la que perdió parte de su dentadura, quedó demostrado el doble estándar de la familia que pide “Paz en la Araucanía” tras el incendio de Vilcún. “Eso le decía yo: Un día están pidiendo Paz en la Araucanía y otro están haciendo estos actos que son como de terrorismo”, dice.

¿Cuál es el motivo para que los Luchsinger-Mackay vengan a pegarle por dar una entrevista?
Yo creo que es porque yo soy el administrador del campo. Esto era del papá y yo trabajé toda la vida con él. Al fallecer él, yo estaba acá con un arriendo y ese arriendo lo extendimos por otro heredero que me dio su firma para extenderlo. Para que no hubiera que entregarle nada a nadie cuando el contrato vencía, el del arriendo. Así que por lo tanto, está plenamente vigente. Entonces, los otros en vez de tomar otro camino para reclamar entraron con violencia. Yo creo que la idea de ellos es tratar de quebrarme económicamente, pero la violencia es injustificable y no sé cómo la van a justificar.
¿Pero ustedes están en pleno conflicto legal?
El motivo es la herencia, claro. Pero en vez del camino por el que tienen que ir ellos optaron por la violencia y actuaron de esa forma porque, no sé, yo calculo que actuaron como animales.
¿Ustedes trabajaba en ese fundo, por eso dice que tiene que quedarse?
Yo trabajé toda la vida con mi padre, yo era el administrador. Todo lo que hemos hecho aquí lo hicimos juntos. Ya cuando él falleció seguí yo. Acá también vive mi madre, que está viva. Va a cumplir 92 años. Ella vive conmigo acá en la casa y yo creo que eso también puede generar algo de envidia, porque hay cosas ahí que pueden venir hace mucho tiempo para que puedan actuar con todo este odio que yo la verdad no lo entiendo.
Estamos hablando de familiares directos que lo golpearon.
Hermanos y sobrinos.
¿Y ellos no quieren que el contrato siga, lo quieren a usted fuera para vender..?
Me imagino que están en desacuerdo. Quizás ellos querían deshacerse de su parte o venderla, no tengo idea. Eso no lo puedo saber yo pero la verdad es que no sé si cualquier cosa justifica lo violentos que fueron conmigo. Estos problemas se vienen arrastrando desde que falleció mi padre, hace ocho años y medio ya.
Doble estándar
Según Mackay, el viernes pasado él andaba buscando combustible para los tractores cuando su señora le avisó que habían llegado los periodistas del diario Austral. Él regresó del campo y se juntó con ellos. Estaban conversando sobre el conflicto cuando lo llamó por teléfono uno de sus trabajadores “que venía todo el lote de todos los parientes con una fumigadora, una pala, un tractor pasando por la Reducción Malla, que es tierra indígena. La señora de él los vio y avisó porque pensó que seguramente venían para acá. Nosotros estábamos con los periodistas bien apartados hacia los potreros, en el campo, y dijimos vamos a ver qué pasa. Fuimos a la entrada y ya habían ingresado los jeeps de los sobrinos y de los hermanos ahí y venía ingresando otro cuñado, con un tractor con un cargado frontal y una pala adelante, como para destruir cualquier cosa. Yo me puse adelante y le dije que no podía entrar y me echó la pala encima y después se me abalanzaron todos y me dieron ahí”.
¿La pelea terminó cuando intervino carabineros?
Llamé a la policía, pero tardaron mucho en llegar. Ellos ya habían hecho varios destrozos y yo la verdad es que solo contra ellos no podía hacer nada. Estaba un hijo conmigo, estudiante, y no podíamos atajar a toda esta gente que vino en patota. Como que nadie puede contra ellos, que nadie los ataca, no sé qué es lo que se creen.
Esto ocurre meses después del incendio en el que murió su hermana y cuñado. ¿Cómo está su parte de la familia después de todo esto?
Para todo el lado mío de mi familia es terrible. Mi madre… yo tengo hijas en Iquique, en Santiago y todas llaman preocupadas, que no saben bien lo que pasa y bueno, ha sido terrible para todos. Mi señora ya ni puede dormir con todo el tema y yo también estoy bastante afectado con todo el asunto. Pero no sé, habrá que solucionarlo y seguir adelante nomás.
Su familia salió en ese momento a manifestarse públicamente. ¿Usted no participó de eso?
Sí, si igual participé de algunas de ellas, pero ya cuando comenzaron los ataques directos hacia mí yo me resté. Porque la verdad es que las veces que ellos iban a orar por la paz y después venían directamente a atacarme. Era como un doble estándar para mí. Yo fui un par de veces y ya cuando empezaron a agredirme de todas formas, me hice un poco a un lado de todo el asunto.
¿De qué tipo de agresiones habla?
Físicas, si en este último ataque me golpearon fuerte, me rompieron hasta la dentadura.
¿Ya interpuso acciones legales?
Ya inicié acciones legales por la agresión y daños civiles, o sea, perjuicio, porque me quemaron más de 100 hectáreas empastadas y tuve que sacar todos los animales a lo cual yo me dedicaba, a engorda. Tuve que sacar todo y me voy a quedar con lucro cesante hasta más o menos marzo o abril que tenga pasto de nuevo. No se si en Santiago saben pero cuando uno quema con químicos se pierde todo y hay que esperar que salga de nuevo.
¿Y usted dice que también fueron ellos?
Claro, pero si en realidad carabineros no los atajó, los dejó funcionando mientras yo veía lo de las lesiones.
¿Fue el mismo día que lo golpearon?
Eso fue la primera vez, el día 19 de junio, pero quedaron unos pocos ‘fonderos’ que no quedaron fumigados y eso es lo que vinieron a hacer la semana pasada, a terminar con todo.
¿Por qué no quieren que usted hable? ¿Qué es lo que no quieren que diga?
No sé qué es lo que pretendan porque yo no me voy a callar y no voy a decir más de lo que es. Yo he sido una persona de trabajo, todo lo que tengo es fruto de eso. Me he machacado harto en la vida, ya soy un adulto mayor: tengo 68 años y la golpiza que me dieron me la dieron entre los jóvenes. Digamos, entre 25 y 48 años tenían los que me agredieron y entre varios, yo no me podía defender.
En las imágenes aparecen filmándolo y sacándole fotos.
Sí, como que gozaban con todo.
¿Cuál es su relación con la gente oriunda de Vilcún?
Yo nunca he tenido ningún problema con ellos, al contrario. Toda la vida he vivido aquí, incluso trabajan conmigo algunas personas de la reducción (Reducción Malla, en Vilcún) y nunca hemos tenido ningún problema. Al contrario.

sábado, 13 de julio de 2013

La voltereta como técnica de la política

8 de Julio de 2013 a la(s) 14:32
Por Ricardo Candia Cares


A la mentira y la manipulación, los sostenedores y usuarios del sistema político vienen sumando otras medidas para mejor posicionarse en la lotería electoral.

A las faramallas y pantomimas recurrentes, se agrega una técnica utilizada en el pasado, pero que ahora reviste caracteres de epidemia: la voltereta.

Saltimbanquis de todos los pelajes, linajes y orígenes vienen dando un espectáculo que será recordado sin dudas como el más completo de cuántos se recuerden en la historia circense.

El otrora modesto gesto de darse vuelta la chaqueta, que en Chile tiene una larga tradición, ha reverdecido con nuevos bríos por los políticos que hacen de sus principios y promesas pavesas volátiles que desaparecerán reemplazadas por algún sucedáneo útil, no más sea necesario.

Si el carril por el que venía ya no sirve para sus objetivos, entonces es posible recurrir a la vuelta de carnero y dejar las cosas según se quiere.  

Dirigentes otrora preguntones y encaradores, derivaron en funcionarios ministeriales felices y contentos. Aguerridos dirigentes estudiantiles, mutaron en guatones candidatos a lo que venga, convencidos que sus gracias en el mundo de las movilizaciones eran endosables al de la política añeja y percudida.

Notable fue el paso del más importante ícono de las movilizaciones estudiantiles que se tenga memoria. Camila se transformó en la cara más visible y querida de todas las movilizaciones estudiantiles, lo que le valió el reconocimiento del mundo entero. Esta heroína de los estudiantes no vaciló en entregar su opinión enfrentada al entonces posible apoyo de su partido a Michelle Bachelet.

“Jamás estaría dispuesta a hacer campaña por Bachelet ni a llamar a los jóvenes a votar por ella. Nadie me asegura que su programa sea representativo de las ideas que el movimiento estudiantil ha planteado. Y yo no recibo órdenes del partido. Todo pasa, finalmente, por una decisión personal. A mí nadie me va a obligar”, dijo el domingo 15 de enero de 2012 al diario El País.

Luego, haciendo gala de una elasticidad envidiable, en el diario La Segunda del 14 de Junio de 2013, declaraba que “La candidatura de la ex Presidenta es hasta el momento la única que puede generar las condiciones para desplazar a la derecha del gobierno”.

Entre una y otra fecha y declaración, debió ocurrir el milagro que la hizo dar esa voltereta espectacular.

El pre candidato perdedor de la primaria ultra derechista, dice que no será candidato, y pocos días más tarde desplaza sin asco a una correligionaria y le quita el cupo sin mayores remilgos. El poco agraciado senador Escalona, en la otra esquina,  avisa su retiro de la justa parlamentaria, pero se va a Concepción a tantear qué tanto sería ir de candidato por esa zona.

La vuelta de chaqueta necesita de ciertas condiciones para que permita lograr los objetivos propuestos. En primer lugar requiere ser oportuna. Advertir el momento justo   la necesidad de la pirueta, es la clave. Cambiarse de carril cuando sale más cara la vaina que el sable, es la suma de la torpeza.

Por eso resulta extraña la cabriola del PC que decide arrimarse a lo más desprestigiado de la política en los últimos veinticinco años, la misma que es denunciada a voz en cuello como la que traicionó a los estudiantes, la misma responsable de a lo menos cuatro mapuches asesinados por Carabineros; la misma que les ofreció una agenda de cinco puntos que olvidó no más se terció la banda. La misma coalición que salió del gobierno entre los vítores de los empresarios.

En toda decisión política hay una incertidumbre que expone a lo que no se puede advertir, un punto ciego ante el cual no queda sino rendirse.

Para disminuir esos efectos azarosos se viene perfeccionando la técnica saltarina de los acróbatas y gimnastas. Esta técnica de bandera reversible permite mantener abiertas opciones de emergencia mediante medios diversos e imaginativos. O a lo bruto, si no se tiene nada a la mano.

Es lo que utiliza la ex presidenta Bachelet que no ha perdido oportunidad para demostrar sus dotes de contorsionista, diciendo una cosa, para después decir otra.

Sin ir más lejos, en entrevistada en radio ADN se anoto una nueva marca: "Nunca dije que yo estaba por la Asamblea Constituyente” dijo, y ni se despeinó.

Por menos, algunos deportistas reciben medallas montados sobre un podio.